信徒的生命是透過見證上帝，將天上國度活在地上。中文大學崇基學院校牧劉國偉在禮拜堂證道，上帝有強大的膀臂在我們艱難的日子背負大家高飛。
劉國偉用如鷹展翅表示，以色列人離開埃及來到西乃山下安營，整個民族從埃及勞役釋放得自由，耶和華曉諭如鷹背負他們展翅，以色列人聽到比喻很感動，出埃及之後40年摩西再一次用鷹做比喻，摩西在申命記32章11節：「又如鷹攪動巢窩，在雛鷹以上兩翅搧展，接取雛鷹，背在兩翼之上。」
平順日子儲屬靈資產迎接挑戰
他用詩篇100篇解釋，該逸上半部是1至3節，邀請全民向上帝歡呼，朝聖者向祂歌唱（即面對面），意指我們的事奉和敬拜是到他祂面前，「信徒是超越地上天國的子民，是他的羊 因此當面對面敬拜祂 離開崇拜之後要有持之以恆的動力是要有深度的認信。
下半部4至5節指，當我們不知道前路怎樣，上帝的慈愛永遠長存，信實直到萬代，劉國偉指：「信徒在平安穩妥的日子，更加需要多些與上帝建立這份連結，在洪水氾濫的時候 才有足夠的屬靈資產面對艱難的挑戰。」
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上帝環愛不代表信徒生活平順
當人面對艱難怎可歡喜面對上帝呢？劉國偉引用羅馬書5章3至4節：「不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望。」祕訣在於第5節「盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。」
劉國偉認為：「因信稱義的核心在於上帝的愛，就有很大的屬靈資產和動力，面對患難特別在漫長的患難和迷惘的日子，老練生盼，盼望不至於羞恥，因為我們等待是上帝的大愛。」
劉國偉指：「上帝的份是祂的百姓，祂的產業就是選民，這不限於以色列民是我們接受主耶穌基督的信徒，耶和華愛子民就如保護祂眼中的瞳孔。」他又指，上帝環繞看顧保護以色列民不代表生活平順安穩，母鷹推掉雛鷹落懸崖，小鷹看來好像沒有命，母鷹沖下去展開雙翼保護牠讓小鷹學習飛行。
上帝強大膀臂背負子民高飛
上帝攪動以色列人巢窩，以色列人安頓4個世紀，埃及興起新的皇帝不認識約瑟勞役以色列民。劉國偉表示，中英談判40年香港人安舒生活變得習以為常，今天上帝攪動我們的巢窩，便要問自己人生終極的目標是什麼，安舒還是上帝的計劃。
劉國偉勉勵會眾，不要白白領受救恩然後過安舒的生活，出去憐憫鄰舍流離困苦的人，「上帝有強大的膀臂在我們艱難的日子背負我們高飛。」
