香港基督徒愛國民主運動等八個基督宗教團體於5月25日在聖雲先小堂合辦「亞洲教會論壇之細看那年那日（228、518、64）那信念」研討會，探討台灣「二二八」、韓國「光州5.18事件」，以及中國「六四事件」，並邀得蘇南洲社長、光州事件見證者金良來，香港的夏其龍神父與林海盛牧師分享；參加者約100人。

在亞洲，不同年代和不同的國家，人民為了民主、自由、人權及更好的未來而付出所有甚至性命；因著耶穌基督一生與受苦的人在一起，教會同樣肩負使命。在「六四事件」迎來三十周年，「亞洲教會論壇」除了回顧三地人民爭取民主信念和教會的參與外，反省基督徒如何延續那份信念走下去。

蘇南洲：教會懷柔參社運

台灣「二二八事件」曾參與籌辦平安禮拜為省籍衝突求平安、雅歌出版社社長蘇南洲表示，教會在「二二八事件」中的角色，不是勇武鬥狠來對抗或是委屈沉默，而是以懷柔方法，以遇難者家屬為主體，以其感受與政府洽商各方事宜，並且舉辦不同型式的活動，有放和平的氣球藉此教育下一代、平安禮拜等。

他認為，教會舉辦的悼念活動，要很有策略，若以和諧的方式舉行活動，便杜絕政府有借口來打壓。

金良來：神父和平抗爭促軍隊棄槍

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「5.18光州事件」見證者、現為518 紀念基金會常任理事金良來（Yang Rae Kim）分享，光州事件發生他還是大學生，但已積極參與民主運動，曾被捕坐牢。

他並在會中播放「5.18光州事件」的記錄片，讓香港的參加者多了解當年發生的事情。

金良來指，當年韓國天主教會亦積極介入調停，首爾總教區主教金壽煥樞機勸喻戒嚴司令官尹興禎、蘇俊烈放棄暴力不用槍械、天主教青年13人要求軍隊放棄用炸藥；神父更阻止企圖入城的坦克，致使坦克車退回原來位置。

夏其龍：非暴力彰顯基督和平精神

香港天主教正義和平委員會教會顧問夏其龍指出，天主教會三十年都支援「六四事件」，包括舉辦研討會、發表聯合聲明、舉辦六四紀念活動、中學生作品徵文、六四彌撒民主中國祈禱會、六四相片展、製作六四時序地圖、舉行六四苦路等。

夏其龍認同當年學生以非暴力取爭民主，乃彰顯基督和平精神。他並且強調，信徒要對這段歷史保持記憶，不是為復仇而是尊重犧牲者。教會參與社運不涉政治只表達關懷，所以日後有民運人士被捕，教會要繼續去探監。

林海盛：信徒合一提防當權者分化

浸信會聯會副會長林海盛指出，悼六四教會應效法韓國做四件事：記住真相；處罰犯錯的人要問責下台；將污名化的人恢復他們的名譽；然後賠償紀念。

他呼籲信徒要合一，無論抱持任何政治立場，都要在基督的愛裡，切記不要被政權分化教會。

問答環節：教育傳承民主精神

有參加者詢問台灣與韓國新一代對「光州事件」的看法及如何將民主精神傳承下去？

金良來表示，「光州事件」的民主運動精神流傳下一代有幾個方法：第一是教育，518基金會出版小學、中學、大學教材，將民主運動的精神和價值記錄和保存下去。

他更展示身上恤衫印有「5.18光州事件」當年學生所唱的歌曲，和他掛在衣領上的5.18紀念襟章；還有韓國導演將518事件改編成電影，2017年的《逆權司機》在韓國有1,300萬觀眾。

政教既分不離

與會者也關心518光州事件對信徒有何屬靈意義？

金良來認為，教會參與社會運動並非將信仰政治化，他主張政教分離，教會參與社運只是與受苦的人站在一起，就如《聖經》耶穌基督所教導的好撒馬利亞人比喻，教會就是看到受傷者被強盜傷害的時候，施予憐憫的好撒馬利亞人，當中會受到傷害，在「光州事件」中亦有神父努力和解但被拘捕，不過教會的角色是公開真相。

行惡者必受譴責

另外有與會者提問，鑑於「六四事件」學生領袖柴玲曾公開表示，身為基督徒的她已寬恕當年施暴行的政府，基督徒如何看寬恕與公義，兩者怎樣平衡？

林海盛認為，寬恕只是對人，可以憐憫一個人，但對於人或政府所行的惡行，信徒與教會必需譴責，以致讓當權者在錯誤中反思人性的惡行。